Khutbah Jumat berikut ini membahas keutamaan dzikir dan mengingat Allah. Dzikir adalah amalan yang ringan dilakukan, memberatkan timbangan amal, dan dicintai Allah yang Maha Penyayang. Semoga naskah khutbah ini bermanfaat bagi para khatib dan jamaah sekalian.
Khutbah I: Keutamaan Dzikir dan Mengingat Allah
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَفَّقَ مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ، وَخَذَلَ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ بِعَدْلِهِ وَحِكْمَتِهِ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِيْ كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (الأحزاب: 41)
Ma’asyiral muslimin yang dirahmati Allah. Ada sebuah amalan yang ringan dilakukan, memberatkan timbangan, dan dicintai Allah yang Maha Penyayang, yaitu dzikrullah, dzikir kepada Allah. Amalan ini tidak membutuhkan biaya, tidak memerlukan tempat khusus, dan bisa dilakukan kapan saja: di rumah, di jalan, di tempat kerja, bahkan di atas kendaraan. Namun, betapa banyak di antara kita yang lalai darinya, padahal Allah sendiri memerintahkan kita untuk banyak berdzikir.
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman dalam Surah Al-Ahzab ayat 41: Wahai orang-orang yang beriman, berdzikirlah dengan menyebut nama Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya. Perintah ini menunjukkan betapa agungnya kedudukan dzikir di sisi Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun bersabda: Perumpamaan orang yang berdzikir kepada Tuhannya dengan orang yang tidak berdzikir kepada Tuhannya, seperti orang yang hidup dan orang yang mati (HR. Bukhari). Hadis ini menggambarkan bahwa hati yang lalai dari mengingat Allah adalah hati yang mati, sedangkan hati yang hidup adalah hati yang senantiasa berdzikir.
Dzikir kepada Allah bisa dilakukan dengan hati atau dengan lisan. Dzikir dalam hati artinya menghadirkan Allah dalam hati, sedangkan dzikir lisan adalah mengucapkan kalimat-kalimat pujian kepada-Nya. Dzikir hati lebih utama daripada dzikir lisan yang tidak disertai menghadirkan Allah dalam hati, dan yang paling utama dan sempurna adalah menggabungkan antara dzikir lisan dan dzikir hati. Lalu, apakah yang dimaksud dzikir kepada Allah? Imam an-Nawawi dalam kitab al-Adzkar menjelaskan bahwa setiap ketaatan kepada Allah adalah dzikir. Sahabat Sa’id bin Jubair berkata bahwa setiap orang yang taat kepada Allah, maka ia berdzikir kepada Allah. Bahkan Imam Atha’, salah seorang ulama dari kalangan tabi’in, berkata bahwa majelis dzikir adalah majelis yang membahas halal dan haram, bagaimana cara berjual beli, shalat, dan urusan agama lainnya.
Baca Juga: Khutbah Jumat: Keutamaan Membaca Al-Qur’an
Baca Juga: Khutbah Jumat: Menjaga Lisan di Era Media Sosial
Allah menjanjikan ampunan dan pahala yang besar bagi orang yang banyak berdzikir. Dalam Surah Al-Ahzab ayat 35, Allah berfirman: Laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah, maka Allah telah menyediakan bagi mereka ampunan dan pahala yang besar. Menurut sahabat Ibnu Abbas, yang dimaksud banyak berdzikir adalah berdzikir kepada Allah di setiap keadaan: setelah shalat, pada pagi dan petang, serta sebelum tidur. Sahabat Abu Sa’id al-Khudri meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda: Jika seseorang membangunkan keluarganya pada malam hari lalu keduanya shalat dua rakaat bersama, maka keduanya dicatat termasuk laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah. Maka, marilah kita jadikan dzikir sebagai kebiasaan, bukan sekadar amalan sesekali.
Bacaan dzikir sangat banyak ragamnya, dan yang paling baik serta paling utama adalah tahlil, yaitu kalimat la ilaha illallah. Dari Abu Dzarr, ia berkata: Aku bertanya, Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku ilmu yang mendekatkan aku ke surga. Rasulullah bersabda: Katakanlah la ilaha illallah. Abu Dzarr bertanya: Apakah kalimat itu termasuk kebaikan? Beliau bersabda: La ilaha illallah adalah sebaik-baik kebaikan (HR. Ibnu Abi Syaibah). Adapun adab berdzikir, Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa hendaklah kita duduk menghadap kiblat dengan penuh kerendahan hati, berdzikir di tempat yang tenang dan jauh dari gangguan, menjaga mulut dalam keadaan bersih, serta merenungkan dan meresapi makna dzikir yang dibaca. Allah berfirman dalam Surah Ar-Ra’d ayat 28: Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيْرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيْهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللّٰهِ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (النحل: 90). اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ.
Ma’asyiral muslimin yang dirahmati Allah. Marilah kita jadikan dzikir sebagai sahabat sehari-hari: setelah shalat lima waktu, dalam perjalanan, sebelum tidur, dan di setiap waktu luang. Seorang mukmin yang memperbanyak dzikir dalam semua keadaannya akan merasakan manfaat dan keutamaan dzikir dalam hidupnya. Dzikir yang dilakukan dengan lisan dan hati akan menenangkan jiwa, menguatkan iman, dan mendekatkan kita kepada Allah. Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang banyak berdzikir, mengampuni dosa-dosa kita, dan mengumpulkan kita bersama orang-orang saleh di surga-Nya. Amin, ya Rabbal ‘alamin.
Sumber
NU Online, Khutbah Jumat: Adab dan Keutamaan Dzikir — https://islam.nu.or.id/khutbah/khutbah-jumat-adab-dan-keutamaan-dzikir-zGkR0
Al-Qur’an, Surah Al-Ahzab ayat 35 dan 41, Surah Ar-Ra’d ayat 28, Surah An-Nahl ayat 90
