Wudhu adalah salah satu syarat sah shalat dan ibadah lainnya, dan wudhu hanya bisa dilakukan dengan air. Lalu, bagaimana jika air tidak ada atau kita tidak bisa menggunakannya? Dalam kondisi demikian, Islam telah memberikan kemudahan kepada kita untuk bertayamum. Allah Swt. berfirman: “وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ” Artinya: “Jika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan tanah itu.” (QS An-Nisa: 43). Ayat ini menjadi dasar disyariatkannya tayamum.
Tayamum adalah bersuci dengan debu atau tanah yang suci sebagai pengganti wudhu dan mandi besar ketika air tidak tersedia atau tidak dapat digunakan. Tayamum hanya sebagai pengganti wudhu dan mandi besar, bukan pengganti menghilangkan najis. Artinya, jika pakaian atau badan terkena najis, najis itu tetap harus dibersihkan terlebih dahulu dengan air atau dengan cara lain yang dibenarkan. Tayamum juga berbeda dengan wudhu: jika wudhu setidaknya memiliki enam rukun, tayamum hanya memiliki empat rukun, yaitu niat, mengusap wajah, mengusap kedua tangan sampai siku, dan tertib.
Sebab-Sebab Diperbolehkannya Tayamum
Dari ayat di atas, setidaknya ada dua sebab dibolehkannya bertayamum, yaitu kondisi sakit dan ketiadaan air. Lebih lanjut, para ulama fiqih menjelaskan sebab-sebab bertayamum sebagai berikut. Pertama, ketiadaan air, baik secara kasat mata maupun secara syara’. Kedua, jauhnya air, yang keberadaannya diperkirakan di atas jarak setengah farsakh atau sekitar 2,5 kilometer. Ketiga, sulitnya menggunakan air, baik secara kasat mata maupun secara syara’, misalnya air hanya cukup untuk minum atau ada bahaya jika menggunakannya. Keempat, kondisi sangat dingin, yakni jika menggunakan air, kita akan kedinginan karena tidak ada sesuatu untuk menghangatkan badan. Al-Ghazali dalam salah satu kitabnya merangkum hal ini: siapa saja yang kesulitan menggunakan air, baik karena ketiadaannya setelah berusaha mencari maupun karena ada penghalang untuk sampai kepadanya, maka ia boleh bertayamum.
Baca Juga: Keutamaan Shalat Tahajud dan Tata Caranya
Baca Juga: Doa Setelah Shalat Tahajud: Arab, Latin, dan Artinya
Tata Cara Tayamum yang Benar (Langkah demi Langkah)
Adapun tata cara untuk bertayamum adalah sebagai berikut. Pertama, siapkan tanah berdebu atau debu yang bersih. Kedua, dalam keadaan menghadap kiblat, ucapkan basmalah lalu letakkan kedua telapak tangan pada debu. Ketiga, usapkan kedua telapak tangan pada seluruh wajah disertai dengan niat dalam hati: “نَوَيْتُ التَّيَمُّمَ لِاسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ للهِ تَعَالَى” Latin: “Nawaitut tayammuma listibāhatish shalāti lillāhi ta’ālā.” Artinya: “Aku berniat tayamum agar diperbolehkan shalat karena Allah.” Berbeda dengan wudhu, dalam tayamum tidak disyaratkan untuk menyampaikan debu pada bagian-bagian wajah yang sulit dijangkau. Keempat, letakkan kembali telapak tangan pada debu. Kali ini jari-jari direnggangkan serta cincin yang ada dilepas. Kelima, tempelkan telapak tangan kiri pada punggung tangan kanan, sekiranya ujung-ujung jari menyentuh pergelangan. Keenam, dari situ usapkan telapak tangan kiri ke punggung lengan kanan sampai ke bagian siku, lalu balikkan untuk mengusap bagian dalam lengan. Ketujuh, usapkan bagian dalam jempol kiri ke bagian punggung jempol kanan, selanjutnya lakukan sebaliknya. Kedelapan, pertemukan kedua telapak tangan dan usap-usapkan di antara jari-jarinya. Kesembilan, sebagaimana setelah wudhu, setelah tayamum juga dianjurkan oleh sebagian ulama untuk membaca doa: “أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ” Artinya: “Aku bersaksi tiada tuhan selain Allah semata yang tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.”
Selain langkah-langkah di atas, ada beberapa hal yang harus diperhatikan pada saat bertayamum. Pertama, tayamum harus dilakukan setelah masuk waktu shalat. Kedua, jika alasannya ketiadaan air, maka ketiadaan itu harus dibuktikan setelah melakukan pencarian dan usaha untuk mendapatkan air. Ketiga, tanah yang dipergunakan harus yang bersih, lembut, dan berdebu; tidak basah dan tidak bercampur najis. Keempat, tayamum hanya bisa dipergunakan untuk satu kali shalat fardhu; untuk shalat fardhu berikutnya, tayamum harus diulangi. Adapun shalat sunnah dan ibadah lain yang mengikuti shalat fardhu tersebut masih diperbolehkan dengan tayamum yang sama.
Tayamum adalah bukti nyata kemudahan yang Allah berikan kepada hamba-Nya. Allah Swt. berfirman: “Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.” (QS Al-Baqarah: 185). Karena itu, jangan ragu untuk bertayamum ketika syarat-syaratnya terpenuhi, misalnya saat sakit, dalam perjalanan jauh tanpa air, atau dalam kondisi yang sangat dingin. Namun, selama air masih tersedia dan dapat digunakan, wudhu tetap menjadi cara bersuci yang utama. Dengan memahami tata cara tayamum yang benar, kita tidak akan pernah kehilangan kesempatan untuk shalat tepat waktu dalam kondisi apa pun. Semoga Allah Swt. menerima ibadah kita semua. Aamiin.
Sumber:
NU Online – Sebab dan Tata Cara Bertayamum – https://islam.nu.or.id/thaharah/sebab-dan-tata-cara-bertayamum-iVi4h
