Abdurrahman Wahid, yang akrab disapa Gus Dur, adalah salah satu tokoh paling berpengaruh dalam sejarah Indonesia modern. Ia dikenal sebagai ulama, pemikir, dan Presiden keempat Republik Indonesia, sekaligus sebagai Bapak Pluralisme Indonesia. Lahir di Jombang, Jawa Timur, pada 7 September 1940, Gus Dur tumbuh dalam keluarga ulama besar: kakeknya, KH Hasyim Asy’ari, adalah pendiri Nahdlatul Ulama, sedangkan ayahnya, KH Wahid Hasyim, adalah Menteri Agama pertama Indonesia.
Profil ini merupakan profil ketujuh dan terakhir dari seri 7 Profil Ulama Nusantara di Buletin Islam. Setelah enam profil sebelumnya, seri ini ditutup dengan sosok yang pemikirannya melampaui zamannya. Gus Dur tidak hanya dikenal di kalangan santri, tetapi juga dihormati oleh berbagai kalangan, dari aktivis demokrasi hingga komunitas lintas agama, karena keberaniannya membela kelompok yang terpinggirkan.
Masa kecil Gus Dur dihabiskan di lingkungan pesantren, tempat ia belajar agama dan budaya Islam secara mendalam. Ia kemudian melanjutkan pendidikan ke berbagai tempat, termasuk ke Kairo, Mesir, dan Baghdad, Irak, sebelum kembali ke Indonesia. Pengalaman belajar di luar negeri membentuk cara pandangnya yang terbuka, yang kemudian menjadi ciri khas pemikirannya sepanjang hidup.
Masa Muda dan Pendidikan Abdurrahman Wahid
Abdurrahman Wahid menempuh pendidikan di Pesantren Tegalrejo di Magelang, lalu melanjutkan ke Pondok Modern Darussalam Gontor di Ponorogo. Pada tahun 1963, ia berangkat ke Kairo untuk belajar di Universitas Al-Azhar, dan pada tahun 1966 ia pindah ke Baghdad untuk belajar di Universitas Baghdad, tempat ia lulus pada tahun 1970. Selama di luar negeri, ia tidak hanya mempelajari ilmu agama, tetapi juga membaca karya-karya filsafat, sastra, dan pemikiran Barat.
Sepulang ke Indonesia, Gus Dur aktif mengajar dan menulis. Ia menjadi pengasuh Pesantren Tebuireng di Jombang, pesantren yang didirikan kakeknya, dan mulai dikenal sebagai pemikir muda yang kritis. Tulisan-tulisannya di berbagai media massa menunjukkan keberaniannya untuk mengkritik kekuasaan, sekaligus menawarkan gagasan tentang Islam yang ramah, terbuka, dan membumi.
Abdurrahman Wahid di Nahdlatul Ulama dan Politik
Pada tahun 1984, Gus Dur terpilih sebagai Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), jabatan yang dipegangnya hingga tahun 1999. Di bawah kepemimpinannya, NU mengalami perubahan besar, dari organisasi yang berorientasi politik menjadi organisasi yang lebih fokus pada pendidikan, dakwah, dan pemberdayaan masyarakat. Ia juga dikenal sebagai pendiri Forum Demokrasi, wadah bagi para aktivis dan intelektual yang memperjuangkan demokrasi pada masa Orde Baru.
Setelah Reformasi 1998, Gus Dur mendirikan Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) bersama sejumlah tokoh NU. Partai ini menjadi wadah politik bagi warga NU, dan pada pemilihan umum 1999 PKB meraih suara yang signifikan. Pada 20 Oktober 1999, Gus Dur terpilih sebagai Presiden keempat Republik Indonesia oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat, setelah mengalahkan Megawati Soekarnoputri dalam pemungutan suara.
Baca Juga: Buya Hamka: Ulama, Sastrawan, dan Pejuang Kemerdekaan
Presiden Gus Dur dan Kebijakan Pluralisme
Masa kepresidenan Gus Dur, dari 20 Oktober 1999 hingga 23 Juli 2001, memang singkat, tetapi penuh dengan kebijakan yang berani. Salah satu kebijakan yang paling dikenang adalah pencabutan larangan terhadap perayaan Imlek dan pengakuan terhadap Konghucu sebagai agama yang diakui negara. Pada tahun 2000, ia mencabut Instruksi Presiden Nomor 14 Tahun 1967 yang membatasi kegiatan keagamaan dan kepercayaan warga Tionghoa, sehingga mereka dapat merayakan Imlek secara terbuka.
Kebijakan ini bukan sekadar soal perayaan, tetapi juga soal pengakuan terhadap keberagaman Indonesia. Gus Dur meyakini bahwa Indonesia adalah negara yang majemuk, dan negara harus melindungi hak semua warga negara, tanpa memandang suku, agama, atau latar belakang. Karena sikapnya ini, ia dijuluki Bapak Pluralisme Indonesia, dan juga Bapak Tionghoa oleh sebagian kalangan.
Di bidang lain, Gus Dur juga dikenal dengan gaya kepemimpinannya yang santai dan penuh humor. Ia sering menyampaikan lelucon dalam pidato dan wawancara, termasuk kalimat yang terkenal, “Gitu aja kok repot.” Gaya yang santai ini membuat banyak orang merasa dekat dengannya, meskipun ia memegang jabatan tertinggi di negara ini.
Warisan Pemikiran dan Penghargaan Gus Dur
Setelah tidak lagi menjadi presiden, Gus Dur tetap aktif sebagai pemikir dan pembela hak asasi manusia. Ia menulis banyak esai dan buku, serta menjadi pembicara di berbagai forum internasional. Pada tahun 1993, ia menerima Penghargaan Ramon Magsaysay, penghargaan bergengsi di Asia, atas jasanya dalam memperjuangkan demokrasi dan toleransi beragama.
Gus Dur wafat di Jakarta pada 30 Desember 2009, pada usia 69 tahun, dan dimakamkan di kompleks Pesantren Tebuireng, Jombang, di samping makam kakek dan ayahnya. Makamnya hingga kini menjadi tempat ziarah bagi banyak orang dari berbagai kalangan. Pada 10 November 2025, Presiden Prabowo Subianto menganugerahkan gelar Pahlawan Nasional kepada Gus Dur, sebagai pengakuan atas jasanya bagi bangsa dan negara.
Warisan Gus Dur tidak hanya berupa kebijakan, tetapi juga cara berpikir. Ia mengajarkan bahwa Islam harus hadir sebagai rahmat bagi semua, bahwa perbedaan adalah anugerah, dan bahwa kekuasaan harus digunakan untuk melindungi yang lemah. Pemikiran ini tetap relevan hingga hari ini, dan menjadi alasan mengapa seri 7 Profil Ulama Nusantara ditutup dengan profilnya.
Penutup Seri 7 Profil Ulama Nusantara
Dengan profil Gus Dur ini, seri 7 Profil Ulama Nusantara di Buletin Islam resmi berakhir. Tujuh profil yang telah terbit menghadirkan kisah para ulama yang tidak hanya ahli agama, tetapi juga pejuang, pemikir, dan penjaga keberagaman Indonesia. Semoga seri ini memberi inspirasi bagi pembaca, terutama generasi muda, untuk mengenal lebih dekat para ulama yang telah membentuk wajah Islam Indonesia yang ramah dan terbuka.
Sumber: Wikipedia bahasa Indonesia – Abdurrahman Wahid https://id.wikipedia.org/wiki/Abdurrahman_Wahid
