Adab menuntut ilmu dalam Islam adalah hal yang tidak kalah penting dari ilmu itu sendiri. Ilmu yang dipelajari tanpa adab dapat membuat seseorang sombong, merasa lebih tinggi dari orang lain, dan menggunakan ilmunya untuk kepentingan yang salah. Sebaliknya, ilmu yang dipelajari dengan adab yang benar akan melahirkan ketakwaan, kerendahan hati, dan keberkahan. Karena itu, para ulama selalu menekankan bahwa sebelum menuntut ilmu, seorang penuntut ilmu harus terlebih dahulu menata niat dan mempelajari adabnya.
Allah berfirman dalam Surah Al-Mujadalah ayat 11 bahwa Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Ayat ini menunjukkan kedudukan ilmu yang tinggi di sisi Allah, tetapi ketinggian itu hanya diraih oleh ilmu yang dipelajari dengan niat yang benar dan diamalkan dengan akhlak yang baik. Ilmu bukanlah sekadar hafalan atau gelar, melainkan cahaya yang membimbing pemiliknya menuju takwa.
KH Hasyim Asy’ari, pendiri Nahdlatul Ulama, menulis kitab Adabul ‘Alim wa al-Muta’allim yang membahas adab bagi guru dan murid dalam menuntut ilmu. Kitab ini menjadi rujukan penting bagi para santri dan penuntut ilmu di Indonesia. Menurut beliau, hal pertama yang harus diperhatikan oleh seorang penuntut ilmu adalah niat. Niat yang benar akan menentukan apakah ilmu yang dipelajari menjadi berkah atau justru menjadi beban di akhirat.
Adab Menuntut Ilmu: Niat yang Ikhlas
Adab pertama dalam menuntut ilmu adalah meluruskan niat. Ilmu harus dicari karena Allah, untuk menghilangkan kebodohan dari diri sendiri, menghidupkan agama, dan memberi manfaat kepada orang lain. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengingatkan bahwa siapa yang menuntut ilmu dengan tujuan untuk mendapatkan dunia, seperti untuk berdebat, berbangga diri, atau mencari kedudukan, maka ilmunya tidak akan mendatangkan keberkahan. Sufyan ats-Tsauri rahimahullah pernah berkata bahwa ilmu itu dipelajari agar dengannya seseorang takut kepada Allah, bukan agar ia disanjung oleh manusia.
Niat yang ikhlas juga berarti tidak menjadikan ilmu sebagai alat untuk merendahkan orang lain. Seorang penuntut ilmu yang ikhlas akan merasa semakin kecil ketika ilmunya bertambah, karena ia menyadari betapa luasnya ilmu Allah dan betapa sedikitnya yang ia ketahui. Sikap ini membuatnya rendah hati dan selalu bersemangat untuk terus belajar, tanpa merasa sudah cukup.
Baca Juga: Sejarah Masjid Istiqlal: Masjid Terbesar di Asia Tenggara
Baca Juga: Sejarah Masjid Nabawi: Masjid Kedua yang Paling Bersejarah
Menghormati Guru dan Memuliakan Ilmu
Adab kedua adalah menghormati guru. Guru adalah perantara sampainya ilmu kepada murid, sehingga memuliakan guru adalah bagian dari memuliakan ilmu itu sendiri. Para ulama terdahulu memberikan teladan yang luar biasa dalam hal ini: mereka tidak mendahului guru dalam berbicara, tidak memotong penjelasan guru, tidak duduk lebih tinggi dari guru, dan tidak membantah guru dengan cara yang kasar. Ketika guru menjelaskan, murid mendengarkan dengan penuh perhatian dan mencatat dengan sungguh-sungguh.
Menghormati guru juga berarti mendoakan kebaikan untuknya, menjaga nama baiknya, dan tidak menyebarkan kekurangannya. Seorang murid yang menghormati gurunya akan mendapatkan keberkahan ilmu, karena ilmu yang disampaikan dengan penuh keikhlasan akan lebih mudah meresap ke dalam hati. Sebaliknya, murid yang meremehkan gurunya akan sulit mendapatkan manfaat dari ilmu yang dipelajarinya, meskipun ia rajin menghadiri majelis.
Kesabaran dan Ketekunan dalam Belajar
Adab ketiga adalah sabar dan tekun dalam belajar. Ilmu tidak didapatkan dalam semalam, melainkan melalui proses yang panjang dan berulang. Seorang penuntut ilmu harus bersabar menghadapi kesulitan, sabar dalam menghafal, sabar dalam memahami, dan sabar dalam mengulang pelajaran. Ia juga harus sabar terhadap guru yang tegas, terhadap teman yang berbeda pendapat, dan terhadap keadaan yang tidak selalu mendukung.
Ketekunan berarti belajar secara teratur dan berkelanjutan, bukan hanya ketika ada ujian atau ketika sedang bersemangat. Ilmu yang dipelajari sedikit demi sedikit tetapi konsisten akan lebih melekat daripada ilmu yang dipelajari sekaligus dalam jumlah besar tetapi tidak diulang. Penuntut ilmu juga dianjurkan untuk mengulang pelajaran, mendiskusikannya dengan teman, dan mengajarkannya kepada orang lain, karena mengajarkan ilmu adalah cara terbaik untuk menguatkan pemahaman.
Menjaga Akhlak dan Mengamalkan Ilmu
Adab keempat adalah menjaga akhlak selama menuntut ilmu. Penuntut ilmu harus menjaga lisannya dari ghibah dan perdebatan yang tidak bermanfaat, menjaga pandangannya dari hal-hal yang haram, dan menjaga waktunya dari kesia-siaan. Ia juga harus menjaga kebersihan diri dan pakaian, karena kebersihan lahir adalah cerminan dari kebersihan batin. Akhlak yang baik akan membuat ilmu yang dipelajari lebih mudah diterima dan lebih berkah.
Adab kelima adalah mengamalkan ilmu yang telah dipelajari. Ilmu yang tidak diamalkan akan menjadi hujjah yang memberatkan pemiliknya di akhirat. Karena itu, setiap ilmu yang dipelajari harus segera diamalkan, meskipun sedikit. Ilmu tentang shalat diamalkan dengan shalat yang lebih baik, ilmu tentang akhlak diamalkan dengan akhlak yang lebih baik, dan ilmu tentang agama diamalkan dengan kehidupan yang lebih baik. Dengan mengamalkan ilmu, seorang penuntut ilmu akan merasakan manisnya ilmu dan semakin bersemangat untuk belajar.
Penutup
Adab menuntut ilmu dalam Islam mengajarkan bahwa ilmu bukanlah sekadar kumpulan informasi, melainkan amanah yang harus dicari dengan niat yang ikhlas, dipelajari dengan menghormati guru, dan diamalkan dengan akhlak yang baik. Sebagaimana diajarkan oleh KH Hasyim Asy’ari dalam kitab Adabul ‘Alim wa al-Muta’allim, penuntut ilmu yang menjaga adabnya akan mendapatkan keberkahan ilmu, sedangkan yang mengabaikan adabnya akan kehilangan keberkahan itu. Semoga kita semua menjadi penuntut ilmu yang beradab, sehingga ilmu yang kita pelajari menjadi cahaya yang membimbing kita menuju rida Allah.
Sumber: NU Online — Menata Niat Belajar dan Mengajar Menurut KH Hasyim Asy’ari — https://islam.nu.or.id/tasawuf-akhlak/menata-niat-belajar-dan-mengajar-menurut-kh-hasyim-asy-ari-qoFHM
