Candi Borobudur adalah salah satu mahakarya terbesar Nusantara. Candi Buddha ini berdiri di Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, sekitar 40 kilometer di barat laut Yogyakarta. Borobudur dikenal sebagai candi Buddha terbesar di dunia. Candi ini dibangun pada masa Dinasti Sailendra, antara tahun 780 dan 840 Masehi, dan selesai sekitar tahun 825 Masehi. Pada tahun 1991, UNESCO menetapkan Borobudur sebagai Situs Warisan Dunia. Hingga hari ini, Borobudur tetap menjadi tempat ibadah, tujuan ziarah, sekaligus kebanggaan Indonesia di mata dunia.
Sejarah Borobudur pada Masa Dinasti Sailendra
Sejarah Borobudur berawal pada abad ke-9, ketika Dinasti Sailendra berkuasa di Jawa Tengah. Para penguasa Sailendra adalah penganut Buddha Mahayana, dan Borobudur dibangun sebagai monumen Buddha sekaligus tempat ibadah dan ziarah. Nama Borobudur berasal dari kata Sambharabhudhara, yang berarti gunung yang lerengnya berupa teras-teras. Candi ini dirancang mengikuti bentuk mandala, pola yang mencerminkan alam semesta dalam kepercayaan Buddha. Bangunannya berbentuk persegi dengan empat pintu masuk dan sebuah pusat yang melingkar. Secara simbolis, Borobudur terbagi menjadi dua bagian: dunia di bagian luar dan Nirwana di bagian tengah. Perjalanan menaiki candi pun dimaknai sebagai perjalanan spiritual, dari kehidupan duniawi menuju pencerahan dan kebijaksanaan.
Tiga Zona Borobudur: Kamadhatu, Rupadhatu, Arupadhatu
Struktur Borobudur terdiri dari tiga zona yang menggambarkan tiga tahap perjalanan menuju pencerahan. Zona pertama adalah Kamadhatu, dunia manusia seperti sekarang. Di sini terdapat 160 relief Karmawibhangga Sutra yang menggambarkan hukum sebab akibat, termasuk kisah perampokan, pembunuhan, pemerkosaan, penyiksaan, dan fitnah. Relief ini semula tersembunyi di balik dasar penutup, tetapi dasar itu kini dibuka secara permanen agar reliefnya dapat dilihat. Koleksi lengkap 160 foto relief tersebut tersimpan di museum Taman Arkeologi Borobudur. Zona kedua adalah Rupadhatu, alam peralihan yang sudah terbebas dari urusan duniawi. Di zona ini terdapat 328 patung Buddha beserta ornamen relief. Menurut naskah Sanskerta, ada 1.300 relief yang membentang sepanjang 2,5 kilometer dengan 1.212 panel, antara lain relief Gandhawyuha, Lalitawistara, Jataka, dan Awadana. Zona ketiga adalah Arupadhatu, alam tertinggi yang menjadi rumah Tuhan. Zona ini terdiri dari tiga teras melingkar menuju kubah atau stupa pusat. Berbeda dengan dua zona di bawahnya, Arupadhatu tanpa ornamen, sebagai lambang kemurnian tertinggi. Di sini terdapat 72 stupa berlubang berbentuk lonceng yang masing-masing berisi patung Buddha menghadap ke luar. Stupa pusat adalah yang terbesar, dengan tinggi asli 42 meter di atas tanah dan diameter 9,9 meter. Menariknya, stupa pusat itu kosong, dan maknanya masih diperdebatkan hingga kini.
Baca Juga: Sejarah Kerajaan Sriwijaya: Pusat Perdagangan Maritim Nusantara
Secara keseluruhan, Borobudur memiliki 504 patung Buddha. Patung-patung itu digambarkan dalam pose meditasi dengan enam posisi tangan yang berbeda, yang disebut mudra. Setiap mudra memiliki makna tersendiri, dan posisi patung-patung itu berkaitan dengan arah mata angin serta tingkat-tingkat yang dilalui peziarah. Jumlah patung yang begitu banyak, ditambah ribuan panel relief, menjadikan Borobudur bukan sekadar bangunan batu, melainkan sebuah kitab ajaran Buddha yang dipahat dalam bentuk tiga dimensi. Setiap relief dan patung adalah bagian dari cerita yang menuntun peziarah untuk menjauhi keinginan duniawi dan menuju pencerahan.
Borobudur tidak berdiri sendiri. Selama pemugaran awal abad ke-20, ditemukan dua candi kecil yang segaris dengan Borobudur, yaitu Candi Pawon yang berjarak 1,15 kilometer dan Candi Mendut yang berjarak 3 kilometer. Ketiga candi ini membentuk satu rute perayaan Waisak tahunan, yang diperingati setiap bulan purnama pada bulan April atau Mei. Perayaan Waisak memperingati kelahiran, kematian, dan pencerahan Buddha Gautama. Hingga kini, ribuan umat Buddha dari berbagai daerah berjalan menyusuri rute itu setiap tahun, sehingga Borobudur tetap hidup sebagai pusat ibadah, bukan sekadar situs yang diam.
Baca Juga: Mahastupa Borobudur Kembali Dibuka untuk Wisatawan, Ini Aturan Akses Terbaru
Sejarah Borobudur juga menyimpan kisah penemuan kembali yang panjang. Setelah ditinggalkan pada abad ke-10, candi ini tertimbun abu vulkanik dan tertutup hutan selama berabad-abad. Pada tahun 1814, pasukan Inggris di bawah pimpinan Sir Thomas Stamford Raffles menemukan kembali Borobudur. Area candi kemudian dibersihkan sepenuhnya pada tahun 1835. Pemugaran besar-besaran dilakukan pada tahun 1975 sampai 1982, dan candi selesai dipugar pada 23 Februari 1983. Setelah pemugaran itu, UNESCO memasukkan Borobudur ke dalam daftar Situs Warisan Dunia pada tahun 1991. Pada Oktober 2026, pemugaran Mahastupa atau stupa utama selesai dan akses kunjungan kembali dibuka untuk wisatawan.
Kini, Borobudur berdiri sebagai saksi peradaban Nusantara yang telah berusia lebih dari seribu tahun. Candi ini mengajarkan bahwa karya besar lahir dari kesabaran, ketekunan, dan keyakinan. Bagi siapa pun yang berkunjung, Borobudur bukan hanya tempat untuk berfoto, melainkan tempat untuk belajar sejarah, menghormati warisan leluhur, dan merenungkan perjalanan menuju kebijaksanaan. Menjaga Borobudur berarti menjaga identitas bangsa. Sudah menjadi tugas kita bersama untuk memastikan mahakarya ini tetap lestari bagi generasi yang akan datang.
Sumber:
InJourney Destination Management – Sejarah Candi Borobudur: Warisan Dunia UNESCO – https://injourneydestination.id/destinations/borobudur/history/
Wikipedia bahasa Indonesia – Borobudur – https://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur
