Dermawan adalah salah satu sifat terpuji dalam Islam. Sifat ini bukan hanya soal memberi harta, melainkan cerminan hati yang lapang dan peduli kepada sesama. Hikmah dermawan dalam Islam begitu besar, karena memberi tanpa pamrih tidak hanya meringankan beban orang lain, tetapi juga membuka dimensi baru dari kebahagiaan dan tujuan hidup bagi yang memberi.
Dalam ajaran tasawuf, kedermawanan merupakan lawan dari kebakhilan. Namun orang yang suka memberi tidak serta-merta dikatakan memiliki sifat dermawan. Seseorang bisa dikatakan dermawan jika ia memberi sebagian hartanya dengan sukarela, bukan karena keterpaksaan, apalagi sekadar demi konten belaka. Imam Al-Ghazali menjelaskan: ‘Orang dermawan ialah ia yang merasakan kenikmatan dengan memberikan hartanya, bukan ia yang memberikan hartanya dengan keterpaksaan.’ (Ihya Ulumiddin, juz III, hal 58).

Allah SWT berfirman: ‘Perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah adalah seperti (orang-orang yang menabur) sebutir biji (benih) yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan (pahala) bagi siapa yang Dia kehendaki. Allah Mahaluas lagi Maha Mengetahui.’ (QS Al-Baqarah: 261). Ayat ini menjadi bukti bahwa Islam sangat menganjurkan kedermawanan, dan Allah menjanjikan pahala yang dilipatgandakan sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat bagi orang yang berinfak untuk meraih ridha-Nya.
Ibnu Katsir menjelaskan bahwa ayat ini merupakan perumpamaan yang Allah berikan untuk menjelaskan dilipatgandakannya pahala bagi orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah dan mencari ridha-Nya, bahwa kebaikan akan dilipatgandakan sepuluh kali lipat hingga tujuh ratus kali lipat. (Tafsirul Qur’anil Adzim, juz I, hal 529).
Dermawan Bukan Berarti Memberi Semua Harta
Dalam Islam, konsep dermawan bukan berarti memberikan seluruh harta yang dimiliki. Dermawan bermakna memberikan sebagian yang dimiliki sesuai dengan kadar keikhlasan hati. Orang yang tidak mau menginfakkan hartanya disebut bakhil, sedangkan orang yang berlebihan dalam memberi dinamakan mubadzir, yaitu orang yang menghambur-hamburkan hartanya. Al-Ghazali menjelaskan: ‘Begitupula dermawan, ia di antara menghambur-hamburkan harta dan enggan menginfakkannya.’ (Ihya Ulumiddin, hlm. 57).
Perlu adanya keseimbangan dalam pengelolaan harta. Orang yang memiliki harta lebih hendaknya menginfakkan sebagian dan menyimpan sebagian lainnya untuk dirinya dan keluarganya. Al-Ghazali menegaskan: ‘Menahan harta yang wajib disedekahkan disebut bakhil, sedangkan menyedekahkan harta yang seharusnya ditahan disebut mubadzir. Di antara keduanya adalah yang terpuji, ia adalah sifat dermawan.’ (Ihya Ulumiddin, 259).
Baca Juga: Hikmah Menolong Sesama dalam Islam
Baca Juga: Hikmah Ridha dalam Menghadapi Takdir Allah
Hikmah Dermawan bagi Hati dan Kehidupan
Hikmah dermawan yang paling utama adalah kedekatan dengan Allah. Rasulullah SAW bersabda, sebagaimana diriwayatkan Abu Hurairah: ‘Sesungguhnya orang yang dermawan itu dekat dengan Allah, dekat dengan manusia, dekat dengan surga dan jauh dari neraka. Sedangkan orang yang bakhil jauh dari Allah, jauh dari manusia, jauh dari surga dan dekat dari neraka. Sungguh orang bodoh yang dermawan lebih disukai oleh Allah daripada orang alim yang bakhil. Penyakit yang mematikan adalah sifat bakhil.’ (HR At-Tirmidzi).
Memberi juga menjadi bentuk penghargaan pada diri sendiri yang paling bermakna dan berkelanjutan. Individu yang telah merawat dirinya dengan baik adalah mereka yang memiliki kapasitas dan keikhlasan terbesar untuk berbagi. Ketika seseorang memberi tanpa pamrih, ia tidak hanya meringankan beban orang lain, tetapi juga membuka dimensi baru dari kebahagiaan dan tujuan hidupnya sendiri.
Cara Menumbuhkan Sifat Dermawan
Cara pertama menumbuhkan sifat dermawan adalah membiasakan diri dan memulainya sejak dini. Sifat dermawan termasuk sifat terpuji dalam Islam, dan membiasakannya sejak kecil dengan mengajarkan anak untuk bersedekah menjadi langkah awal yang penting. Al-Hasan berkata: ‘Mengerahkan kesungguhan dalam memberikan yang dimiliki merupakan sifat kedermawanan yang paling tinggi.’ (Ihya Ulumiddin, 247).
Cara kedua adalah menjadikan memberi sebagai wujud syukur kepada Allah. Salah satu cara menumbuhkan sifat dermawan adalah menyadari bahwa semua harta yang dimiliki merupakan pemberian dari Allah. Dengan menyadari hal tersebut, cara terbaik untuk bersyukur atas nikmat Allah adalah menginfakkan sebagian harta yang dimiliki untuk mereka yang membutuhkan.
Cara ketiga adalah meniatkan untuk meneladani Rasulullah SAW. Meneladani kedermawanan Nabi menjadi jalan untuk menumbuhkan sifat dermawan dalam diri, sebagaimana hadis tentang keutamaan orang dermawan yang dekat dengan Allah, manusia, dan surga di atas.
Islam sangat menganjurkan umatnya untuk dermawan kepada sesama dengan memberikan sebagian kecil hartanya, terlebih kepada mereka yang membutuhkan bantuan. Membiasakannya bisa dimulai dengan menjadikan memberi sebagai cara menghargai diri sendiri dan bertumbuh, dengan bisa bermanfaat untuk orang lain. Wallahu a’lam.
Dermawan juga tidak selalu berarti memberi harta. Berbagi bisa dilakukan dengan tenaga, waktu, ilmu, dan kepedulian kepada sesama, karena kedermawanan adalah pilar utama ajaran Islam yang menegaskan pentingnya berbagi, membantu, dan peduli. Siapa pun bisa menjadi dermawan sesuai kemampuan masing-masing, tanpa harus menunggu kaya, selama pemberiannya dilakukan dengan ikhlas dan bermanfaat bagi orang lain.
Sumber
NU Online, Self Reward sebagai Jalan Menuju Kedermawanan, https://islam.nu.or.id/tasawuf-akhlak/self-reward-sebagai-jalan-menuju-kedermawanan-0qy7Q (Jumat, 7 November 2025)





