Keutamaan shalat rawatib begitu besar hingga Rasulullah SAW menjanjikan rumah di surga bagi yang menjaganya. Shalat rawatib adalah shalat sunnah yang mengiringi shalat fardhu, baik qabliyah (sebelum) maupun ba’diyah (sesudah). Ibadah ini menjadi penyempurna shalat fardhu yang mungkin masih memiliki kekurangan, sekaligus pengundang ridha dan rahmat Allah SWT.
Secara singkat, sunnah Rawatib adalah ibadah shalat sunnah yang mengiringi shalat fardhu, baik qabliyah maupun ba’diyah. Tata cara pelaksanaannya sedikit pun tak berbeda dengan shalat pada biasanya, kecuali dalam urusan niat. Shalat Rawatib bisa menjadi penyempurna ibadah shalat fardhu seseorang yang barangkali masih banyak kekurangannya. Sebagai Dzat Yang Maha Mencipta, Allah Maha Tahu akan kekurangan hamba-hamba-Nya, sehingga Dia menyediakan shalat sunnah rawatib sebagai penambal kekurangan shalat fardhu.
Seorang laki-laki berdiri shalat di dalam masjid yang disinari matahari. Foto: Tomris / Pexels.
Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya amal hamba yang pertama kali dihisab pada hari Kiamat adalah shalat fardhu. Jika shalat fardhunya sempurna, maka dicatat sempurna; jika kurang, maka Allah berfirman: Lihatlah, apakah hamba-Ku ini memiliki shalat sunnah? Maka sempurnakanlah shalat fardhunya dengan shalat sunnahnya.” Dilihat dari redaksinya, hadits ini mencakup semua jenis shalat sunnah, termasuk shalat sunnah rawatib. Hadits qudsi yang senada menyebutkan: “Bila seorang hamba mengalami cacat atau kurang dalam amal ibadah, maka Allah berfirman, Lihatlah, apakah hamba-Ku ini memiliki ibadah sunnah, maka sempurnakanlah dengannya apa yang kurang dari ibadah fardhunya?”
Keutamaan Shalat Rawatib
1. Penambal kekurangan shalat fardhu. Itulah shalat sunnah rawatib. Salah satu hikmahnya adalah sebagai penambal atau penyempurna kekurangan shalat fardhu. Shalat fardhu, zakat, dan kewajiban-kewajiban lain bila masih tidak sempurna, maka dapat disempurnakan dengan ibadah sunnah. Membaca hadits Nabi dan hadits qudsi di atas, tampak jelas begitu besar dan luasnya kasih-sayang Allah kepada hamba-Nya.
2. Rumah di surga bagi yang menjaga 12 rakaat. Di samping sebagai penyempurna shalat fardhu, shalat sunnah rawatib juga memiliki keutamaan umum untuk pelakunya. Rasulullah SAW bersabda: “Dua belas rakaat yang ditunaikan seseorang maka sebuah rumah di surga akan dibangunkan untuknya: empat rakaat sebelum dhuhur, dua rakaat setelahnya, dua rakaat setelah magrib, dua rakaat setelah isya, dan dua rakaat sebelum subuh.” (HR Tirmidzi). Dua belas rakaat inilah yang menjadi target harian bagi siapa pun yang ingin meraih janji mulia ini.
3. Dijauhkan dari api neraka. Sementara keutamaan khusus yang dimiliki shalat sunnah rawatib adalah empat rakaat sebelum dan setelah dhuhur. Rasulullah SAW bersabda: “Siapa orang yang menjaga empat rakaat sebelum Zuhur dan empat rakaat setelahnya, maka Allah mengharamkannya atas api neraka.” (HR Tirmidzi). Keutamaan ini menunjukkan betapa besarnya ganjaran bagi yang menjaga shalat rawatib Zuhur secara konsisten.
4. Rahmat Allah bagi yang shalat sebelum Ashar. Masih dalam riwayat At-Tirmidzi disebutkan, empat rakaat sebelum shalat ashar mengundang rahmat Allah subhanahu wata’ala. Rasulullah SAW bersabda: “Allah merahmati seseorang yang shalat sunnah empat rakaat sebelum ashar.” (HR Tirmidzi). Shalat rawatib Ashar ini termasuk ghair muakkad, tetapi keutamaannya tetap besar.
5. Dua rakaat fajar lebih baik dari dunia dan isinya. Bahkan, ada shalat sunnah rawatib yang menandingi kebaikan dunia dan isinya. Dialah shalat sunnah fajar — dua rakaat qabliyah Subuh. Rasulullah SAW bersabda: “Dua rakaat fajar lebih baik dari dunia dan pengisinya.” (HR Muslim). Ulama terkadang menyebutnya sunnah qabliyah subuh, sunnah fajar, atau sunnah barad (dingin).
Baca Juga: Hikmah Menjaga Shalat dalam Islam
Baca Juga: Keutamaan Puasa Daud
Pembagian Shalat Rawatib: Muakkad dan Ghair Muakkad
Jumlah rakaat shalat sunnah rawatib memang beragam, mengingat banyaknya riwayat tentangnya. Menukil Asnal Mathalib fi Syarh Raudlatith-Thalib (jilid 1, hal. 202), yang muakkad berjumlah sepuluh rakaat. Sisanya adalah ghair muakkad. Sepuluh rakaat yang muakkad adalah: dua rakaat sebelum Subuh, dua rakaat sebelum Zuhur, dua rakaat setelah Zuhur, dua rakaat setelah Maghrib, dan dua rakaat setelah Isya. Sedangkan sisanya adalah ghair muakkad, seperti tambahan dua rakaat sebelum dan setelah dhuhur, empat rakaat sebelum ashar, dua rakaat sebelum magrib, dan dua rakaat sebelum isya. Shalat sunnah rawatib Jumat diqiyaskan kepada shalat dhuhur, baik dalam muakkad maupun ghair muakkad-nya, yakni dua rakaat muakkad sebelum dan setelahnya, dan dua rakaat ghair muakkad sebelum dan setelahnya, sebagaimana dalam riwayat Muslim: “Jika salah seorang kalian shalat Jumat, maka shalatlah setelahnya empat rakaat.”
Jangan Sampai Melewatkan Shalat Rawatib
Imam Ar-Rafi’i menyebutkan dalam pembahasan tentang muruah bahwa orang yang biasa meninggalkan shalat-shalat sunnah rawatib, tasbih rukuk, dan sujud, layak ditolak kesaksiannya (Al-Jawazir ‘an Iqtirafil-Kaba’ir, [Beirut: Darul Fikr], 1987, cet. pertama, jilid 2, hal. 318). Walhasil, shalat sunnah rawatib memiliki keutamaan yang besar, baik yang muakkad maupun yang ghair muakkad. Sebab, yang ghair muakkad pun memiliki keutamaan besar dan sayang sekali bila dilewatkan. Dalam keadaan sempit, sekurang-kurangnya jangan lewatkan yang muakkad.
Penutup
Shalat rawatib adalah amalan sunnah yang ringan tetapi pahalanya besar: menambal kekurangan shalat fardhu, membangunkan rumah di surga, menjauhkan dari api neraka, dan mengundang rahmat Allah. Mulailah dari yang muakkad — sepuluh rakaat yang paling ditekankan — lalu tambah yang ghair muakkad bila mampu. Wallahu a’lam bishshawab.
Sumber
NU Online — Keutamaan Shalat Sunnah Rawatib — https://nu.or.id/syariah/keutamaan-shalat-sunnah-rawatib-nhU1V
NU Online — Tata Cara Shalat Rawatib: Niat, Dalil, Waktu, dan Fungsinya — https://islam.nu.or.id/shalat/tata-cara-shalat-rawatib-niat-dalil-waktu-dan-fungsinya-ga01H
